Você se ama o suficiente ?


 


 A sala cheia de quinhentos adolescentes irrompeu em aplausos. O orador sorriu e começou a empacotar as anotações do sermão, pegou sua Bíblia e saiu do palco enquanto a equipe de adoração subia os degraus.

Aos treze anos, sentei-me no auditório de um acampamento de jovens com sentimentos contraditórios. O palestrante acabara de fazer um discurso apaixonado sobre Mateus 22:39 sobre a vitalidade do amor próprio e da aceitação em nossas vidas espirituais. “Você só pode amar a Deus e ao próximo na medida em que aceita e ama a si mesmo!” ele disse.

Eu sabia que algo não estava certo, mas não sabia o quê. Nos anos que se seguiram, através do estudo da Bíblia, passei a compreender melhor minhas dúvidas. Acredito que o ensino popular do amor próprio é insuficiente em aspectos importantes. A promessa, simplificada, é que quanto mais você olhar para dentro e amar a si mesmo, mais poderá amar os outros e estar em paz e contente.

Um artigo sobre amor próprio disse o seguinte: “Tratamos os outros da mesma forma que tratamos a nós mesmos. E se não tiver certeza do meu valor, terei incerteza quanto ao valor dos outros.” A falta de amor próprio é vista como a raiz de todos os tipos de problemas, desde depressão, bullying e obesidade.

Mas por mais atraente que possa parecer a ideia de amor-próprio, acredito que existem maneiras fundamentais pelas quais este ensino fica aquém da alternativa bíblica.

O que é “amor próprio”?

Primeiro, vamos começar com as definições. Isto é especialmente vital quando se lida com conceitos extremamente ambíguos, como o amor próprio, que todos tendem a definir individualmente. O “amor próprio” sobre o qual escrevo é aquele que encontrei com mais frequência na sociedade, em Hollywood, entre amigos e até na igreja, tanto na Europa Ocidental (onde vivo atualmente) como nos Estados Unidos.

O amor próprio é uma priorização introspectiva de si mesmo , visando um amor e uma aceitação mais profundos de si mesmo. É um foco meditativo nas próprias características positivas. O amor próprio busca a libertação de pensamentos negativos sobre si mesmo – sejam eles de culpa, insegurança ou mesmo constrangimento. É visto como a chave do amor aos outros e do amor a Deus, porque enquanto houver algum descontentamento consigo mesmo, seremos incapazes de nos dedicar a eles.


1. O amor próprio é insatisfatório.


O primeiro problema de olharmos para dentro em busca do amor próprio é que somos pecadores. Quando os pecadores olham para dentro com olhos claros, não gostamos do que vemos – pelo menos não deveríamos. Podemos ver o pecado em todos os aspectos de nossas vidas. Vemos que somos profundamente falhos. A filosofia do amor próprio promete que se você olhar para dentro e encontrar uma maneira de amar o que vê, encontrará paz. Mas devido às nossas enormes deficiências, não conseguimos encontrar satisfação em nós mesmos.

A filosofia do amor próprio baseia-se na ideia de que os humanos são fundamentalmente bons e amáveis. Quando o amor próprio não funciona e estamos insatisfeitos, podemos atribuir isso à nossa própria cegueira. “Simplesmente não conseguimos ver o quão lindos realmente somos!” Mas as Escrituras e a experiência pessoal mostram que, sem olharmos além de nós mesmos, para Cristo, há muito pouco para amar.

A luta ativa pelo amor próprio nos deixa insatisfeitos e geralmente falha. Na minha experiência, existe até uma correlação entre depressão e confiança no amor próprio. O amor próprio é uma das nossas formas mais elevadas de autoengano: nos empanturramos com a verdade bíblica do nosso valor humano – sendo criados à imagem de Deus ( Gênesis 1:26 ) – mas nos recusamos a engolir a verdade equilibradora que nosso próprio pecado tem. roubou-nos a beleza. O amor próprio é fundamentalmente insatisfatório e deficiente, porque, de alguma forma, espera-se que ignoremos metade de quem somos como seres humanos pecadores.


2. Deus não quer que você aceite seus pecados.


Uma visão antibíblica do amor próprio não apenas deixa você insatisfeito; isso pode deixá-lo não santificado. Se rejeitarmos as convicções da consciência como simplesmente falta de auto-aceitação, corremos o risco de identificar erroneamente as graciosas advertências de Deus como ataques de Satanás. Quando fazemos isso, esquecemos a diferença crucial entre o convite de Cristo para vir como você está e o convite antibíblico para ficar como você está.

Quando Cristo nos chama, ele ama-nos e abraça-nos verdadeiramente, tendo ele mesmo preenchido todas as condições para a nossa plena aceitação. Mas, no mesmo ato, ele nos chama a odiar nossa velha natureza e deixá-la de lado ( Efésios 4:22 ), a lutar pela renovação ( Romanos 12:2 ) e a negar a nós mesmos ( Mateus 16:24 ). Deus não quer que simplesmente alcancemos uma maior aceitação de nós mesmos; ele deseja nossa santificação ( 1 Tessalonicenses 4:3 ).

Embora possamos não perceber, o chamado para “amar mais a si mesmo”, quando feito em resposta a sentimentos de culpa, pode minar esta verdade fundamental. A negligência da verdade bíblica deixa o coração verdadeiramente regenerado ainda mais insatisfeito e confuso.


3. A Bíblia reformula o amor a si mesmo.


Mas o que a Bíblia diz? Em 2 Timóteo 3:1–5 , lemos que nos últimos dias as pessoas serão “amantes de si mesmas”. . . em vez de amantes de Deus.” Portanto, existe uma maneira pela qual o amor a si mesmo pode usurpar o lugar legítimo de Deus em nossos corações.

Muitos leitores podem recuar neste ponto. Talvez você tenha lutado contra uma culpa esmagadora da qual simplesmente não consegue se livrar. Esforçar-se ativamente pelo amor próprio e pela autoaceitação pode parecer a única maneira possível de se livrar dos sentimentos de culpa ou inadequação que você sente.

No entanto, o alívio temporário que podemos sentir pelo amor próprio não pode ser comparado ao alívio esmagador do amor verdadeiro e da aceitação de Deus. A “autoaceitação” dos filhos de Deus não é um esforço ativo para amar mais a nós mesmos. Em vez disso, estamos cada vez mais nos vendo como Deus nos vê: seres humanos pecadores, culpados e inadequados que foram lavados e declarados justos pela fé em Cristo ( Romanos 3:24 ).

O verdadeiro amor próprio é a aceitação de nós mesmos como pessoas redimidas . Sim, somos amados e aceites, mas não é precisamente porque somos dignos em nós mesmos, mas porque Cristo é digno. Somente quando aceitamos a realidade da redenção poderemos encontrar liberdade para olhar para fora. Quando o nosso olhar está voltado para dentro de nós mesmos, deixamos de amar a Deus e não podemos esperar amar os outros.

Você se ama o suficiente?

Você se ama o suficiente para parar de negar que seus pecados, suas falhas, suas inadequações são tão reais quanto suas virtudes? Você se ama o suficiente para parar de juntar o valor próprio a partir de pedaços quebrados e pecaminosos de si mesmo e, em vez disso, abraçar o dom gratuito do amor do Pai pelo amor de Cristo?

Se o mundo realmente se importasse em nos ajudar a amar a nós mesmos, ele simplesmente pregaria o evangelho. Somente as boas novas de Cristo oferecem a verdadeira esperança. A mensagem do evangelho é uma mensagem de libertação dos esforços para amar o nosso eu quebrantado, fornecendo um valor que vem de fora do nosso quebrantamento – um valor que vem de Cristo.


Você se ama o suficiente para aceitar isso?


Texto: James Beevers





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